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3. Théologie du troisième Isaïe

Le visage de Dieu qui apparaît dans cet appel à la conversion est à la fois très homogène avec ce qui a été dit par les prédécesseurs, avec quelques nuances.

1. Dieu est incomparable. Il s'oppose aux faux Dieu. Il est le Dieu saint.

2. A la différence du deuxième Isaïe, le prophète n'insiste pas ici sur le fait que Dieu soit éternel et créateur.

3. Le prophète insiste ici sur l'universalité de Dieu. Il est le Dieu de tous les peuples.

4. A la différence du deuxième Isaïe, le prophète n'insiste pas non plus sur le fait que Dieu a choisi Israël et qu'il le porte. De même, l'attention à la capacité de Dieu de prévoir le salut disparaît.

5. Un point ressort : l'exigence de justice. Ce qui relie le troisième Isaïe au premier. Lié à ce thème théologique apparaît la notion de jugement. Il sera universel, décisif et définitif.

6. Au milieu de ces reproches et de ces menaces, le prophète introduit un thème, celui de Dieu qui aime. Les expressions pour le dire ne manquent pas : image de la tendresse paternelle ou maternelle.

7. Dieu est le sauveur. Il donnera la gloire à Jérusalem.

«Le Seigneur (...) a jugé mauvais
qu' il n' y ait plus de jugement.
Il a vu qu' il n' y avait personne,
il s' est étonné que nul n' intervînt,
alors son bras devint son secours,
et sa justice, son appui.
Il a revêtu comme cuirasse la justice,
sur sa tête le casque du salut,
il a revêtu comme tunique des habits de vengeance,
il s' est drapé de la jalousie comme d' un manteau.
Selon les oeuvres il rétribue,
fureur pour les adversaires, châtiment pour les ennemis,
aux îles il paiera leur salaire.
Et l' on craindra, depuis l' Occident, le nom du Seigneur,
et depuis le Levant sa gloire (...)
Alors un rédempteur viendra à Sion,
pour ceux qui se détournent de leur crime, en Jacob.
Oracle du Seigneur.
Et moi, voici mon alliance avec eux, dit le Seigneur : mon esprit qui
est sur toi et mes paroles que j' ai mises dans ta bouche ne
s' éloigneront pas de ta bouche, ni de la bouche de ta descendance,
ni de la bouche de la descendance de ta descendance,
dit le Seigneur, dès maintenant et à jamais.

Debout! Resplendis! car voici ta lumière,
et sur toi se lève la gloire du Seigneur.
Tandis que les ténèbres s' étendent sur la terre
et l' obscurité sur les peuples,
sur toi se lève le Seigneur,
et sa gloire sur toi paraît.
Les nations marcheront à ta lumière
et les rois à ta clarté naissante.
Lève les yeux aux alentours et regarde:
tous sont rassemblés, ils viennent à toi.
Tes fils viennent de loin,
et tes filles sont portées sur la hanche.
Alors, tu verras et seras radieuse,
ton coeur tressaillira et se dilatera,
car les richesses de la mer afflueront vers toi,
et les trésors des nations viendront chez toi.
Des multitudes de chameaux te couvriront,
des jeunes bêtes de Madiân et d' Epha;
tous viendront de Saba,
apportant l' or et l' encens
et proclamant les louanges de Yahvé.» (Is 59,21 -60,7).