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5. L'universalisme

Les chrétiens ne sont pas restés au sein du peuple juif. Ils ont constitué des communautés qui rassemblaient des Juifs et des Gentils, grecs et syriaques.

Le fait brisait les frontières d'Israêl puisque les communautés se détâchaient des pratiques juives, à commencer par la circoncision qui semblait une horreur pour les Grecs.

Les oracles du troisième Isaïe ont permis de légitimer cette liberté prise vis-à-vis de la loi de Moïse en se rattachant à la justice et à la miséricorde, plus qu'à l'observance.

Le premier Isaïe a aussi permis de fonder cette pratique puisqu'il insistait sur la foi, source du salut et non pas sur des pratiques sacrificielles. Le culte en esprit et en vérité promu par Jésus pouvait donc se rattacher sur la prédication du prophète Isaïe.