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La situation actuelle continue d’être mêlée. La référence à saint Thomas est ambiguë. Certains poursuivent à partir de saint Thomas une politique intellectuelle antimoderne, trouvant dans saint Thomas des thèses opposées à la sécularisation. Les séminaires intégristes et traditionnalistes qui se sont récemment fondés se nourrissent de ce thomisme «étroit et autoritaire». D’autres par contre essaient de renouer avec l’inspiration originaire du Frère prêcheur. Le discernement n’est pas aisé, parce que les deux attitudes peuvent se mêler dans les mêmes institutions et parfois chez les mêmes personnes. C’est donc avec vigilance qu’il faut examiner les prises de position de Jean-Paul II et les interprétations qu’elles reçoivent. En tant que pape, Jean-Paul II ne peut prendre parti ouvertement contre les uns ou les autres, mais néanmoins il promeut une pensée qui est une option dans le champ actuel des débats dans l’interprétation et l’usage de l’autorité de saint Thomas, il importe donc d’évoquer les critiques qui ont été faites à l’encyclique. |
