3. Valeur de cette expression

L’expression de péché du monde est très riche. Elle a des implications pastorales. Elle permet d’expliquer aux parents - légitimement choqués si on leur dit que leur enfant, fruit de leur amour et reçu comme un don de Dieu, est un pécheur de naissance16 - la nécessité du baptême pour les nouveaux-nés. La notion de péché du monde explique que le nouveau-né est une victime potentielle du mal, puisqu’il vient à un monde de violence et de mensonge et qu’il importe de le faire entrer sans tarder dans la communion des saints. La notion de péché du monde vérifie ce que nous disions plus haut, à savoir que la notion de péché n'est pas première dans la révélation. Elle est seconde par rapport à la notion de salut et de communion.

Est-ce que la notion de péché du monde suffit à dire la totalité de l’expérience chrétienne ? Pour certains oui. D’autres s’en contentent pour d’évidentes raisons pastorales. Mais il nous semble que la richesse de sens du terme de péché n’est pas entièrement honorée par cette expression et il est maladroit de n’employer que cette expression pour pallier les difficulté de l’emploi de la notion de péché originel. Il nous faut donc venir à cette expression, mais auparavant étudier une autre expression biblique, qui lui est proche, celle de péché d’Adam.