COURS DE THÉOLOGIE MORALE
LA CHARITÉ
(IIA - IIAE, 23-46)

LA RÉVÉLATION DE LA CHARITÉ

I Vocabulaire de la charité

A - Le grec biblique

B - Les traductions latines

C - Le vocabulaire français

II Le Mystère de la Charité

A - Les Synoptiques

B - Saint Paul

C - Saint Jean

L'Âge patristique
quelques problèmes posés au sujet de la charité

LA THÉOLOGIE DE LA CHARITÉ,
INTRODUCTION :
LE MOYEN ÂGE ET S. THOMAS

I - Le problème de l'amour au Moyen Âge

§ I - Le problème de l'amour

§ II - Introduction de l'idée d'amitié

II. La théologie de charité chez S. Thomas

§ I - L’amour naturel de Dieu

§ II - L'amitié

A - Idée générale de l'amitié

B - L'amitié bienveillance réciproque

C - La communicatio

D - Diversification de l'amitié

TRAITÉ DE LA CHARITÉ
DANS LA SOMME

PREMIÈRE PARTIE : LA VERTU DE CHARITÉ (23-33)

I - La Charité en elle-même

Question 23 — La charité en son essence


Article 1 — La charité est-elle une amitié ?

1. L'argumentation de l'article

2. La koinwniva de la béatitude

A. La béatitude

B. La « communicatio »

C. La « communication de l'être »

3. La Charité, bienveillance réciproque

4. Le commerce amical dans la charité

Article 2 — La charité est-elle une réalité créée ?

Article 3 — La charité est-elle une vertu ?

A. Le raisonnement de l'article et celui de la question disputée de Caritate (a. 2)

B. L'ad primum : amitié et vertu

C. L'ad tertium : la charité comme être créé

Article 4 — La charité est-elle une vertu spéciale ?

Article 5 — La charité est-elle une vertu unique ?

Article 6 — La charité est-elle la plus excellente des vertus ?

Articles 7 et 8

L'influence de la charité sur les autres vertus

Article 7 — Sans la charité peut-il y avoir quelque vraie vertu ?

I — Précisions de vocabulaire et de notions

A. Vertu au sens général et sa réalisation chez l'homme

B. Habitus et disposition

C. L'attribution du mot « Vertu »

II — Pas de vraies vertus sans charité

1. Commençons par ce qui ne fait pas de difficultés.

2. « Forme » des vertus

Article 8 — La charité est-elle la forme des vertus ?

QUESTION 24 — La charité en son sujet

Le sujet de la charité

Article 1 — Est-ce la volonté qui est le sujet de la charité ?

1. Naissance de la charité

Article 2 — La charité est-elle produite en nous par l'action de Dieu : ex infusione ?

Article 3 — La charité est-elle infusée selon la grandeur des capacités naturelles ?

2. La croissance de la charité

Article 4 — La charité peut-elle croître ?

Article 5 — L'accroissement de la charité se fait-il par manière d'addition ?

Article 6 — La charité s'accroît-elle à chaque acte de charité ?

1° PARTIE : Le moment de l'accroissement de la charité

I — La pensée de saint Thomas

A. Dans la Secunda-Secundae

B. Dans les Sentences

II — Les débats ultérieurs

2° PARTIE : Le problème de l'imperfection

Article 7 — La charité s'accroît-elle à l'infini ?

Article 8 — La charité peut-elle être parfaite en cette vie ?

Article 9 : Convient-il de distinguer trois degrés de charité : commençante, progressante et parfaite ?

I — Les trois « âges »

II — Les trois voies

Article 10 — La charité peut-elle décroître ?

Article 11 — La charité peut-elle être perdue ?

Article 12 — Perd-on la charité par un seul péché mortel ?

II — L'OBJET DE LA CHARITÉ

QUESTION 25 — De Diligendis

Extension de la charité

Article 1 — L'amour de charité s'arrête-t-il à Dieu ou s'étend-il aussi au prochain ?

Quels sont les diligenda ?

I — Les biens créés aimés en charité

Article 2 — Doit-on aimer en charité la charité elle-même ?

Article 3 — Doit-on aimer de charité les créatures sans raison ?

II — Les personnes créées aimées en charité

1. Soi-même

Article 4 — L'homme doit-il s'aimer soi-même en charité ?

Article 5 — L'homme doit-il aimer en charité son propre corps ?

2. Le prochain

Les pécheurs

Article 6 — Doit-on aimer les pécheurs en charité ?

Article 7 — Les pécheurs s'aiment-ils eux-mêmes ?

Les ennemis

Article 8 — Est-il nécessaire à la charité qu'on aime ses ennemis ?

Article 9 — Est-il nécessaire de donner à un ennemi des signes efficaces d'affection ?

Les Anges

Article 10 — Devons-nous aimer les anges en charité ?

Article 11 — Devons-nous aimer les démons en charité ?

Énumération traditionnelle

Article 12 — Énumère-t-on bien quatre objets de charité : Dieu, le prochain, notre corps et nous-même ?

QUESTION 26 — De ordine diligendorum

Article 1 - Y a-t-il un ordre dans la charité ?

Quel est l'ordre de la charité

A. L'amour de Dieu

Article 2 — Faut-il aimer Dieu plus que le prochain ?

Article 3 — Faut-il, en charité, aimer Dieu plus que soi-même ?

B. L'amour de soi

Article 4 — L'homme doit-il en charité s'aimer soi-même plus que le prochain ?

Article 5 — L'homme doit-il aimer le prochain plus que son propre corps ?

C. L'amour du prochain

La particularisation de la charité fraternelle

Article 6 — Faut-il aimer un de nos prochains plus qu'un autre ?

1. Principes de la particularisation de la charité

2. C'est une particularisation de l'affection elle-même

Article 7 — Devons-nous aimer ceux qui sont meilleurs plus que ceux qui nous sont plus proches ?

1. L'ordre de la charité selon l'excellence objective

2. L'ordre de la charité selon la proximité

Quelques applications

Diverses amitiés humaines

Article 8 — Faut-il aimer surtout celui dont la proximité est fondée sur la génération charnelle ?

1. Amitié familiale et charité

2. Amitié élective et charité

Dans l'amitié familiale

Article 10 — L'homme doit-il aimer sa mère plus que son père ?

Entre bienfaiteur et obligé

Article 12 — Doit-on aimer son bienfaiteur plus que son obligé ?

Dans la charité du ciel

Article 13 — L'ordre de la charité demeure-t-il dans la patrie ?

III — LES ACTES DE LA CHARITÉ

QUESTION 27 — I — Acte principal : La Dilection

Article 1 — Est-il plus propre à la charité d'être aimé que d'aimer ?

Article 2 — L'amour, selon qu'il est un acte de charité, s'identifie-t-il à la bienveillance ?

Article 3 — En charité, faut-il aimer Dieu à raison de lui-même (propter ipsum) ?

Article 4 — Peut-on aimer Dieu immédiatement en cette vie ?

Article 5 — Peut-on aimer Dieu totalement ?

Article 6 — Dans l'amour de Dieu, faut-il garder quelque mesure ?

Article 7 — Est-il plus méritoire d'aimer un ennemi qu'un ami ?

Article 8 — Est-il plus méritoire d'aimer le prochain que d'aimer Dieu ?

A. Actes et Fruits intérieurs

QUESTION 28 — La Joie

Article 1 — La joie est-elle un effet de la charité en nous ?

Article 2 — La joie spirituelle qui naît de la charité peut-elle être mêlée de tristesse ?

1. Joies tout à fait propres à l'amitié

1/ La joie comme fruit de la dilection de Dieu

2/ La joie comme fruit de la dilection du prochain

2. Joies communes et la charité et à l'espérance

Article 3 — La joie spirituelle qui naît de la charité peut-elle atteindre en nous sa plénitude ?

Article 4 — La joie est-elle une vertu ?

QUESTION 29 — La Paix

Article 1 — La paix s'identifie-t-elle à la concorde ?

Article 2 — Est-ce que toutes choses tendent à la paix ?

Article 3 — La paix est-elle un effet propre de la charité ?

Article 4 — La paix est-elle une vertu ?

QUESTION 30 — La Miséricorde

Article 1 — Le mal est-il proprement un motif pour la miséricorde ?

Article 2 — Éprouver soi-même l'infirmité, est-ce un motif d'être miséricodieux ?

Article 4 — La miséricorde est-elle la plus grande des vertus ?

B.Actes extérieurs

QUESTION 31 — La Bienfaisance

QUESTION 32 — L'Aumône

Article 1 — Faire l'aumône, est-ce un acte de charité ?

Article 5 — Faire l'aumône tombe-t-il sous le précepte ?

1/ Obligation de l'aumône en son sens le plus étendu

2/ L'obligation de l'aumône corporelle

QUESTION 33 — La correction fraternelle

Article 1 — La correction fraternelle est-elle un acte de charité ?

Article 2 — La correction fraternelle est-elle de précepte ?

Article 3 — Corriger son prochain, cela n'est-il pas réservé aux supérieurs ?

Article 4 — Si l'on est subordonné, a-t-on à faire la correction à ses supérieurs ?

Article 5 — Et enfin, même si l'on est pécheur, ne peut-on corriger les autres ?

Article 6 — Doit-on omettre la correction fraternelle si on craint que le pécheur ne soit rendu pire ?

Article 7 — Dans la correction fraternelle, est-il prescrit qu'un avertissement secret précède la dénonciation ?

DEUXIÈME PARTIE
VICES ET PÉCHÉS CONTRE LA CHARITÉ

PAR OPPOSITION A LA DILECTION

QUESTION 34 — La Haine

Article 1 — Peut-on avoir de la haine pour Dieu ?

Article 2 — La haine de Dieu est-elle le plus grand des péchés ?

La haine du prochain

Article 3 — Sous toutes ses formes la haine du prochain est-elle un péché ?

Article 4 — La haine du prochain est-elle le péché le plus grave contre lui ?

La haine, péché capital

Article 5 — La haine est-elle un péché capital ?

Article 6 — La haine naît-elle de l'envie ?

PAR OPPOSITION A LA JOIE

QUESTION 35 — L'Acedia

QUESTION 36 — L'Envie

Article 1 — L'envie est-elle une forme de tristesse ?

Article 2 — L'envie est-elle un péché ?

PAR OPPOSITION A LA PAIX

QUESTION 37 — La Discorde

QUESTION 38 — La Dispute

INTRODUCTION - aux questions 39-42

QUESTION 39 — Le Schisme

I — Le péché de Schisme

Article 1 — Le schisme est-il un péché spécial ?

1. L'unité de l'Église :

2. Unité de l'Église et Charité

3. Comment le schisme s'oppose à cette unité

4. Le péché schisme et les schismes

Article 2 — Le schisme est-il un péché plus grave que l'infidélité ?

II — Situation des Schismatiques

Article 3 — Les schismatiques ont-ils quelques pouvoirs ?

QUESTIONS 40-42 — La Guerre, la Rixe, la Sédition.

QUESTION 40 — La Guerre

I - Moralité de la guerre en elle-même

Article 1 — Faire la guerre, est-ce toujours un péché ?

A — Les conditions de licéité d'une guerre

Première condition : Auctoritas principis

1. Précisions de termes et de notions

2. Les exigences de la première condition

Deuxième condition : Causa justa

1. Deux théories extrêmes

2. La théologie catholique de la guerre

A — La force au service de la justice

B — Divers cas de guerre

C — La cause juste doit être proportionnée.

3. La colonisation

Troisième condition : Intentio recta

B — La participation individuelle à la guerre

1. L'objection de conscience sous sa forme absolue

2. L'objection de conscience par rapport à une certaine guerre

3. L'objection de conscience sur les moyens de guerre

Article 2 — Est-il permis aux clercs et aux évêques de combattre ?

A — Les Clercs et les obligations militaires

B — Engagement de l'Église dans la guerre et « guerre sainte »

II : La conduite de la guerre et ses moyens

Article 3 — Est-il permis à la guerre d'utiliser des embûches ?

1. Principe fondamental

2. Examen de quelques moyens de guerre

A. Le respect de la vie humaine

B. Le respect de la vérité

C. Le respect des propriétés légitimes

QUESTION 41 - La Rixe

QUESTION 42 - La Sédition

Article 1 — La sédition est-elle un péché spécial, distinct des autres ?

Article 2 - La sédition est-elle toujours péché mortel ?

I° Partie — Le péché de sédition

II° Partie — La juste révolte

1. Légitimité et tyrannie

2. Les conditions de la juste révolte

A. Une cause juste

B. Une légitimité politique

C. Une intention droite

3. L'enseignement de l'Église

A. La sédition

B. Le tyrannicide

C. La juste révolte

III° Partie — La révolution

PAR OPPOSITION A LA BIENFAISANCE

QUESTION 43 — Le Scandale

I — Nature et gravité du scandale

1. Nature du scandale

2. Diverses formes du scandale

II — Les sujets du scandale et le devoir de l'éviter

Art. 7 — Doit-on, par peur du scandale, omettre des biens spirituels ?

Art. 8 — Doit-on, par peur du scandale, abandonner des biens temporels ?

EXCURSUS

La coopération au péché d'autrui

1. La coopération et ses diverses formes

A. Divers modes de coopération

B. Divers degrés du volontaire dans la coopération

C. Quelques illustrations

TROISIÈME PARTIE — LES PRÉCEPTES DE LA CHARITÉ

QUATRIÈME PARTIE — LE DON DE SAGESSE

A. La Sagesse

B. Le don de Sagesse

QUESTION 45 — Le don de sagesse

Article 1 — Faut-il compter la sagesse parmi les dons du Saint-Esprit ?

Article 2 — La sagesse a-t-elle pour sujet l'intelligence ?

Article 3 — La sagesse est-elle seulement spéculative ou aussi pratique ?

Article 4 — Le don de sagesse peut-il exister sans la grâce, avec le péché mortel ?

Article 5 — La sagesse se trouve-t-elle chez tous ceux qui ont la grâce ?

Article 6 — Est-ce la septième béatitude qui répond au don de sagesse ?

QUESTION 46 — La sottise

EXCURSUS — LES ENSEIGNEMENTS DU MAGISTÈRE SUR L’ESPÉRANCE ET LA CHARITÉ

1° PARTIE - Précisions doctrinales données à propos de la justification

A – La justification des enfants

B — Le Concile de Trente

2° PARTIE - Charité et nature dans l'augustinisme hétérodoxe

A — Condamnation de BAÏUS

B. Condamnations des Jansénistes

C -

3° PARTIE - Le pur amour, l'espérance et les œuvres de la vie chrétienne

I — Avant le Quiétisme

II — Le Quiétisme et ses prolongements

A. Le Quiétisme proprement dit

B. Fénelon et le semi-quiétisme