Quatrième de couverture
Faut-il le rappeler ? Dans les
années soixante, nombre de ceux qui découvraient
alors l'Afrique étaient persuadés
que deux ou trois décennies de modernité
à l'occidentale effaceraient à jamais
de sa mémoire ce qui pouvait encore subsister
d'un monde traditionnel que la colonisation avait
déjà sérieusement malmené.
Rien de tout cela ne s'est vérifié.
Non que le continent africain n'ait pas changé,
et beaucoup, en très peu de temps. Depuis
quelques décennies déjà, il
s'est engagé dans un processus de modernisation,
d'urbanisation rapide. Et l'on pourrait à
bon droit estimer que les jeunes générations
entrent tout naturellement dans un univers où
l'on ne sait plus rien de la "tradition",
puisqu'au dire d'un proverbe arabe : "Les
hommes ressemblent plus à leur temps qu'à
leur père".
En fait, il apparaît sur le terrain que les
choses sont moins simples et que la rationalité
nouvelle, enseignée à l'école
et au lycée, se trouve parfois singulièrement
désarmée face à une autre "rationalité"
- car c'en est une - venue de très loin et
qui, dans la vie quotidienne, n'a rien perdu de
sa pertinence et de son ingéniosité.
Aussi doit-on reconnaître qu'il n'est pas
facile de comprendre ce qui se vit aujourd'hui en
Afrique subsaharienne. Ce petit livre voudrait essayer
de baliser le chemin pour celui ou celle qui se
pose maintes questions à ce sujet.
Il me semble que le lecteur non africain - car c'est
à lui d'abord que ce livre s'adresse - y
trouvera de quoi nourrir sa propre réflexion.
II percevra mieux que l'Afrique d'aujourd'hui est
le plus souvent écartelée entre une
tradition qui ne se laisse pas oublier et une modernité
qui la fascine et la violente. Et le fait qu'elle
soit chrétienne - ou musulmane - n'atténue
guère l'acuité des tensions qui la
traversent. A travers d'inévitables tâtonnements,
et selon son style propre, elle écrit aujourd'hui
une page de l'histoire de l'homme, la sienne, dont
on verra à la fin de cet ouvrage qu'elle
ressemble parfois singulièrement à
ce que nous-mêmes avons vécu, il n'y
a pas si longtemps, si tant est que nous ayons cessé
totalement de le vivre ?
R. L.
Né à Nantes en 1932,
René Luneau est dominicain. Longtemps enseignant
à l'Institut Catholique de Paris et chercheur
en sociologie de la religion au Centre national
de la recherche scientifique (CNRS), il a découvert
l'Afrique au début des années soixante
et lui a consacré, seul ou en collaboration,
une dizaine d'ouvrages.
Chrétiens en liberté
Collection dirigée par René Luneau
|
un
site de l'Ordre
