20- Une petite folle

Si Jésus n'est pas un maître de sagesse comme les autres car sa passion met tout en question, qu'en est-il de la Sagesse de Dieu ?

Chez les Egyptiens, la sagesse était perçue comme une petite fille, c'était la déesse Maat. Chez les Grecs, elle était symbolisée par la chouette à l'œil perçant, l'animal qui voit même dans la nuit. Pour les théologiens du Moyen Age, l'oiseau de Minerve, ébloui par le soleil du Christ, avait laissé place à la théologie. Mais leur approche de la sagesse restait très grecque, très intellectuelle, du domaine de l'esprit. Or, si nous revenons à la Bible, nous retrouvons le corps ! « La Sagesse a bâti sa maison, elle a dressé sa table, elle appelle ses enfants : venez manger de mon pain, boire le vin que j'ai préparé pour vous ! ¹²⁴. » La Sagesse nourrit, la Sagesse enivre ! La Sagesse n'est pas du domaine des idées, elle est comme quelqu'un, en chair et en os ; la Sagesse est comme une personne mais elle est tellement subtile, tellement libre, qu'elle reste toujours une énigme, trop vivante pour être saisie¹²⁵.

« Commencement de la sagesse : acquiers la sagesse ! ¹²⁶. » Nous voilà bien avancés ! « La crainte de Dieu est le commencement de la sagesse ¹²⁷. » « Tu es belle, ma bien aimée... comme une armée rangée en bataille ! ¹²⁸. »

Les images font choc, on y perd son hébreu !

Saint Paul aurait-il raison ? Une folie pour les hommes, la Sagesse de Dieu¹²⁹ !

Personne n'agirait ainsi : voyez ce massacre d'apôtres, de prophètes, cette tuerie qu'est l'histoire, où les meilleurs sont sacrifiés ! Elle est tout le contraire d'une petite fille « bien sage », la Sagesse de Dieu. Elle fait beaucoup de dégâts, et faites attention car si vous la laissez entrer chez vous, finie la tranquillité, tout sera mis dessus dessous ! Elle est entière et absolue, ne laisse rien au hasard et fait les choses à fond. Avec elle il faut choisir entre la mort et la vie. C'est toujours tranché, la haine ou l'amour, impossible de composer ! Avec elle tout est grave et rien n'est oublié, pas le moindre moineau, pas le moindre cheveu.

Vous êtes indifférents, vous ne voulez pas la voir ? Si elle s'intéresse à vous, vous ferez l'expérience de son entêtement et de sa jalousie ! Elle se fera si proche et vous agacera tellement que vous la jetterez dehors ! Vous pourrez la battre et la clouer au mur, brûler ses livres et tuer ses amis. Méfiez-vous de ses points faibles, vous verrez que c'est là qu'elle vous attrape et vous conquiert ! Vous croyez triompher, elle a pris le dessus ! Quand elle s'abandonne, c'est alors qu'elle vous possède à sa manière et qu'elle vous refait, à sa façon. Elle se perd, mais c'est vous qu'elle sauve, du même mouvement ! Elle fait toujours ce qu'elle veut et quel qu'en soit le prix ¹³⁰!

Elle a une logique tout à fait personnelle et un mode de calcul vraiment original¹³¹. Elle échappe à tous les comités des sages ! Indiscrète à l'excès, elle est très mal élevée¹³². Elle ne fait pas sérieux, la Sagesse ! Elle prend ses libertés ! Elle prétend accomplir la Loi quand elle transgresse les tabous¹³³ ! La Sagesse de Dieu est une compagne de vie très remuante et très gaie¹³⁴. Avec elle, la vie a du relief, on ne s'ennuie jamais ! C'est décidément une petite folle, la Sagesse de Dieu. Elle dit d'un ton badin les choses les plus graves. Avec légèreté, elle entraîne les sages sur un terrain dont ils ne connaissent pas le chemin¹³⁵. Elle apprend à ceux qui ont le goût d'en imposer, une puissance qui leur est insoupçonnée¹³⁶.

Le confort n'est, bien sûr, pas son tout premier souci. Elle vous promet un festin de viandes grasses et de bons vins, mais il faudra vous contenter d'un pique-nique campagnard avec cinq pains et deux poissons¹³⁷. Un peu de pain, un peu de vin, et c'est pour elle un vrai banquet ! Elle peut faire tout un plat de quelques épis froissés¹³⁸. Parfois même, elle ne mange rien et se régale d'être écoutée¹³⁹.

Elle aime les enfants et surtout les petits. Les simples la comprennent mais jamais les savants¹⁴⁰. Comprenez-vous pourquoi ? Elle se méfie des systèmes et fuit les abstractions ! Curieuse pédagogie : elle ne s'explique jamais. « Détruisez ce temple et je le rebâtirai en trois jours .» Auriez-vous compris qu'il s'agissait de son corps¹⁴¹ ? Autre exemple : Jésus crache par terre, il fait de la boue et en barbouille les yeux d'un aveugle-né¹⁴². Il ne dit mot. Comprenne qui pourra. C'est le jour du Sabbat. Pétrir l'argile est interdit mais c'est le geste créateur qui remodèle Adam. Créatrice, la Sagesse de Dieu se laisse reconnaître dans ce qu'elle fait, ou plutôt, elle se laisse deviner. Elle ne dit pas ses projets, il faut les déchiffrer dans l'expérience de la vie, dans l'épaisseur du concret, au cœur même de l'absurde parfois, au profond de la nuit¹⁴³.

Libératrice, on ne sait jamais trop à qui l'on a affaire. Et il m'arrive de penser qu'elle cache son jeu. Ne pourrait-elle pas recommencer le grand coup du Déluge ou celui de l'Exode ? Sauver les bons et noyer une fois pour toutes les méchants ? Faudrait-il à nouveau lui forcer la main ? On dirait qu'elle l'a fait jadis à contrecœur, à son corps défendant ! On dirait qu'elle en a gardé comme une honte secrète et qu'il faudrait racheter la mort de pharaon par le sacrifice de je ne sais quel agneau¹⁴⁴... On dirait qu'elle pleure ses ennemis davantage que ses amis !

Oui, il me semble que c'est cela ! Elle est d'une ambition folle, la Sagesse de Dieu ! Artiste, poète mais surtout esthète et perfectionniste au plus haut degré, elle prend son temps mais c'est une conquérante au désir démesuré. Elle part à l'assaut des cœurs imprenables comme des villes fortifiées¹⁴⁵. Elle exige l'impossible et, comme une passionnée, elle est capable de tout sacrifier. Et, quand ses propres troupes refusent de marcher¹⁴⁶, quand il faut couvrir quelque bavure pour garder leur cohésion, elle boit la coupe amère d'une solidarité barbare dans laquelle elle se trouve dissoute et en quelque sorte défigurée. C'est la mort dans l'âme qu'elle poursuit son chemin avec un peuple de brutes, préparant une revanche où elle paraîtra telle qu'elle est !

Quand, sur la terre d'Egypte, arrivent un jour François d'Assise et son frère Illuminato, quelle joie pour elle de les voir pieds nus et prêts au martyre, pour affronter le grand Sultan ! Les armées sont en présence, d'un côté les croisés, de l'autre les musulmans. Au milieu, deux pauvres fous rayonnants de la Sagesse de Dieu. Où se trouvent la force et la faiblesse, la folie ou la sagesse ? François rencontre le Sultan. « Au bout de trois jours, écrit le chroniqueur, la bête féroce tournait à la douceur .» Légère, la Sagesse de Dieu impressionne les plus impressionnants !

Certes, il est facile, après coup, de discerner le vrai. Il est facile, après coup, de canoniser ceux qui passaient pour fous. Il est facile, après coup, nous dit Jésus, d'élever des monuments aux prophètes assassinés. Mais, dans l'épaisseur de la vie, nous sommes aveuglés. Rien n'est écrit à l'avance et les acteurs ne sont pas sûrs de ce qu'ils font ! « L'homme ne monte jamais si haut, que lorsqu'il ignore où le chemin peut le mener¹⁴⁷. » Au delà d'un certain point « il n'y a plus de chemin'¹⁴⁸ ! Dans le quotidien, nos choix ne sont nullement dictés. Il nous faut toujours faire preuve d'initiative, de décision, de liberté et de fidélité.

N'est-ce pas encore une étonnante démonstration de sagesse, de la part de Dieu, de s'effacer pour nous personnaliser ? De se faire discret pour nous laisser prendre nos responsabilités ? N'est-ce pas vraiment un coup de génie, quand on est Dieu, de passer inaperçu ?

Cela nous permet d'imaginer la surprise, l'étonnement qui nous saisiront, lorsque nous verrons le Dieu vivant tel qu'il est... ce qui, bien sûr, ne saurait tarder !

124 Pv 9, 1.

125 Jb 28, 1-20 :"Mais la sagesse, d'où provient-elle ?".

126 Pv 4, 7.

127 Jb 28, 28 ; Pv 1, 7.

128 Ct 6, 4.

129 I Co 1, 18.

130 Sg 7, 27.

131 Mt 18, 13 ; 20, 12.

132 Mt 15, 2 : "Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des anciens ? Ils ne se lavent pas les mains au moment de prendre leur repas !"
Lc 21, 1.

133 Lc 13, 14 : "...le chef de la synagogue, indigné de ce que Jésus eût fait une guérison le jour du sabbat..."

134 Sg 8.

135 Lc 2, 47.

136 Mt 2, 2.

137 Is 25, 6 : "Yahvé préparera pour tous les peuples...un festin de viandes grasses". Mt, 14, 17 : "... nous n'avons ici que cinq pains et deux poissons".

138 Mt 12, 1 : "...les disciples ayant faim se mirent à arracher des épis et à les manger".

139 Jn 4, 32 : "ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé".

140 Lc 10, 21 : "...Je te bénis...d'avoir caché cela aux sages et aux humbles..."

141 Jn 2, 21 : "...mais lui, parlait du sanctuaire de son corps".

142 Jn 9, 6.

143 Jb.

144 Ex 12, 13 : "le sang vous servira à désigner les maisons où vous vous tenez".

145 Ps 109, 110.

146 Ex 14, 11 : "Quels services nous as-tu rendu de nous faire sortir d'Egypte ?
16, 2 : "toute la communauté des enfants d'Israël se mit à murmurer dans le désert contre Moïse et Aaron "
17, 3 "Le peuple, torturé par la soif en ce lieu, murmura contre Moïse".
Nb 13, 31 : "nous ne pouvons pas marcher contre ce peuple".
Jn 6, 66 : "...dès lors, nombre de ses disciples se retirèrent et cessèrent de l'accompagner".

147 Nietzsche.

148 Voir Jean de la Croix et Antonio Machado.