BULLETIN DE THÉOLOGIE

Théologie de la création

par J. Arnould, J. Fantino, R. Klaine, D. Renouard, B. Vandoolaeghe¹

Présentation

Ce bulletin présente quelques publications marquantes ayant trait à la vision chrétienne de la création. Ces publications, de nature et de propos très différents, ont été regroupés en cinq sections bien distinctes.

Une première section s'emploie à dégager l'image de la création que reflètent les publications de catéchèse et de pastorale. Cette image est significative d'une vision idyllique de la création qui demeure prégnante dans les milieux chrétiens, malgré les efforts faits pour intégrer dans la réflexion théologique les données scientifiques actuelles.

Cette remarque ne vaut pas, en tout cas pas de cette manière, pour cette autre conception chrétienne du monde, inspirée de l'écologie militante, et qui fut "dominante" lors du Rassemblement œcuménique de Bâle. Cependant, l'analyse du Document final de ce Rassemblement montre les limites d'une telle approche. Elle intègre pertinemment l'humanité dans l'univers global, mais elle ne lui donne plus qu'une fonction morale de "sauvegarde" d'une création apparemment déjà accomplie. Une réflexion sur l'avenir commun de l'homme et de l'univers reste à mener.

Avec le best-seller Dieu et la science de J. Guitton et des frères Bogdanov, présenté dans la troisième section, la perspective change. L'approche, à la fois traditionnelle et novatrice, essaie de montrer que les sciences peuvent conduire à Dieu. Cet essai, critiquable dans ses affirmations souvent trop rapides, évite l'impasse qui fait des domaines scientifique, philosophique et théologique des mondes hétérogènes.

Cette impasse, J. Moltmann tente également de l'éviter. Il intègre d'une façon convaincante la notion moderne d'évolution créatrice dans sa réflexion théologique sur la création. Mais on peut se demander si son livre est effectivement un Traité écologique de la création .

Quant aux auteurs anglo-saxons présentés dans la dernière section de ce bulletin, le moins qu'on puisse dire, c'est qu'ils sont susceptibles de stimuler la réflexion théologique sur la création et notamment de dépasser l'habitude de séparer trop facilement les sciences des théologies. Reste que le chemin qu'ils ouvrent, avec J. Guitton et J. Moltmann, est semé d'embûches mais qu'il n'en est pas moins prometteur.

1 Membres du Groupe de recherche Albert le Grand sur sciences et théologies. Adresse : J. Fantino, 7 Avenue Salomon, 59800 Lille.